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关纪新:1949年12月生于吉林省伊通满族自治县,满族;1982年7月结业于中心民族学院,获学士学位;1999年起,被聘为中心民族大学我国少数民族文学研究所研究员;1998年起,被聘为我国社会科学院研究生院硕士研究生辅导教师、副教授;2002年9月起,被聘为该研究生院硕士研究生辅导教师、教授;1998年,被聘为我国社会科学院少数民族文学研究所学位委员会委员;兼任民族大学满学研究所所长、我国老舍研究会常务副会长。   首要学术效果:2000年10月,学术著作《多重选择的国际--今世少数民族作家文学的理论描绘》获“我国社会科学院第三届优异科研效果奖三等奖”。1999年10月,学术著作《老舍评传》获我国作家协会和国家民族事务委员会联合主办的“全国第六届少数民族文学快马奖”;1999年10月,文学论文《老舍,民族文学的光芒旗号》获民族文学杂志社“建国五十周年征文优异著作奖”。1994年10月,学术图集《我国满族》获国家民族事务委员会和国家新闻出版署联合主办的“第二届我国民族图书奖三等奖”。   内容简介:   咱们祖国的绚烂文明,是由中华各民族一起缔造的。闻名的现代作家老舍先生是一位满族人。“满族”身世关于老舍和他的艺术来说,具有不行忽视的潜在含义。老舍先生出生在清末京师一户贫穷的旗人家庭。他的祖先一直是清代护卫北京城的旗兵。清代八旗基层官兵不只承担着捍卫国家统一公民安靖的责任,一起由于“八旗生计”问题的长时间困扰,遍及处于适当低下的生计状况。父亲在庚子年间抗击八国联军侵略北京的战争中为国捐躯,使老舍自幼便懂得了爱国的人生要义,他的情趣、性情、处事方法,都有着他的旗人爸爸妈妈影响的影子,这对他的终身都起了效果。   老舍的祖上归于满族的正红旗。有清一代正红旗的驻地在北京城的西北部位,老舍对这一带的社会日子极为了解,他写了一辈子北京人的故事,也大多发生在北京的西北部位。老舍自幼日子在北京的满族社区,从他的精力国际到他的艺术根基,不行避免地被打下了种种民族文明的痕迹。清末,为八旗准则严厉捆绑的旗人们,苦楚抑郁,愁里寻欢、苦中作乐是他们的人生基本功,到了民国初年,他们的社会方位很低,基层满人们更是得在插科打诨间,讨得暂时并且不幸的心思欣慰。一朝一夕,满族人大多养成了夹杂着几分玩世不恭的诙谐天分,老舍就是在这种融会着杂乱日子情调的实际中泡大的,也被浓重地染上了倾向诙谐的思想习性。这种习性,从一开端,就自然地被注入他的创造活动中(例如《赵子曰》、《二马》等),后来这条路越走越宽,达到了悲惨剧主题的严肃性与艺术风格的诙谐感水乳浑然(例如《离婚》、《牛天赐传》等)。老舍身世于少数民族,对本民族的前史、社会、文明,都有着非同一般的体认。一起,他又成善于北京这个华夏文明内地,这个自古以来各民族充沛往来的大都市,对汉族等兄弟民族的前史文明也有深入的体会和承受。他终身从前屡次侨居国外,对东西方民族的文明精力都有很自觉的考虑。他因而获得了难能可贵的多民族文明思想参照体系。作为一位酷爱中华民族,也重视自己满族前史命运的作家,老舍在他的创造中承继鲁迅的传统,着力解剖民族性的优长与缺点,尤其是《正红旗下》、《四世同堂》、《茶馆》等著作,对民族文明的反思达到了稀有的深度,都堪称是民族文明不行多得的忧思录与备忘录,在20世纪的我国文学史上占有极高的方位。老舍在这一方面的杰出贡献,也得益于小民族身世以及共同的民族文明方位对他的启迪效果。

01旗人作家老舍 02老舍的诙谐 03动听的老舍 04《茶馆》的文明符号
05老舍笔下的新旧市民 06沉重的《月牙儿》 07老舍之死

 

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